Misioneros predicadores en formación
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Por Neidys Hernández Avila
Siguiendo los consejos del Papa Francisco de darle pero y responsabilidad a los laicos y laicas de la comunidad cristiana, y ante la imposibilidad de atender semanalmente el extenso territorio parroquial de Florida y las comunidades rurales; el P. Iván Rodríguez Jevey se ha dado a la tarea de formar, mediante un curso, a “misioneros predicadores”.
Más de veinticinco laicos y los dos pre diáconos se forman cada jueves por la noche en la metodología de cómo predicar. En cada encuentro se escoge una parábola de un Evangelio, se hace un diagrama, que incluye: símbolo, significado y actualización del significado. Así se preparan para la próxima misión del fin de semana en los pueblos que ellos atienden, llevando la Palabra de Dios y dando testimonio cristiano. También cada semana hacen un examen.
El misionero predicador es capaz de convocar, congregar y anunciar la Palabra de Dios.
Esta iniciativa es “novedosa y revolucionaria”, según nos dice el Padre porque los laicos no pueden hacer una homilía, pero si en un encuentro de oración y reflexión pueden predicar, acorde al mensaje de Dios y de esta manera la misión evangelizadora llega a más personas.
El P. Iván además imparte los viernes por la noche al resto de los misioneros un Taller de Espiritualidad, a modo de preparación hacia la misión, con las lecturas del próximo domingo más cercano al día de la misión.
La Parroquia de Carmen en Florida, Camagüey, es la segunda de más extensión territorial y de mayor densidad poblacional, después del municipio cabecera.
Esta Parroquia cuenta con 5 Capillas, 14 casas de misión y 6 casas de oración; atendidas en este momento por un sacerdote, una congregación de religiosas, más de 34 misioneros laicos y de los tres diáconos hay uno enfermo y otro fuera de Cuba,
Estos “misioneros predicadores” en formación, han dicho al Señor: “Aquí estoy, envíame”.
Encuentro de oración en familia. XXVIII Domingo Tiempo Ordinario.
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1) Motivación: Comenzamos esta lectura haciendo silencio exterior e interiormente.
Creamos la actitud interior de “escuchar a Dios”.
2) Lectura del texto: Mateo 22, 1-14. Leemos muy despacio, atentos a este texto.
3) Comentario:
El contexto del Evangelio de hoy es el de un banquete de bodas, expresión suprema de fiesta y de
gozo, y es un banquete al que todos somos invitados. Es una metáfora hermosa que se refiere a la salvación.
Cristo viene a salvarnos del pecado, a salvarnos del mal. Ciertamente, esa “salvación” incluye la
salvación eterna del “Malo”, pero es también una salvación que se nos propone día a día.
Todos nosotros, por ejemplo, hemos experimentado la ira, que cuando aparece, no puede evitarse.
Pero ante la ira tenemos dos opciones: o nos dejamos llevar por ella, y agredimos, atacamos, dañamos al
otro; o la gestionamos, la drenamos sin agredir, y elegimos no actuar de modo violento. Dejarse llevar por la
ira es convertirse en su esclavo, no hacerlo es libertad, es salvación.
Y aquí podemos añadir una larga lista de luchas entre la esclavitud y la libertad que salva: envidias,
celos, perezas, miedos, desesperanzas, rencores, sexualidad, deseos de infidelidad, uso del dinero, uso de la
lengua, uso de la tecnología…
Una vida realizada, una vida que ha encontrado su sentido, es una vida que busca la libertad, que
lucha por “salvarse” de las esclavitudes del mal. Y el resultado de esa salvación es precisamente la libertad
para el bien, para vivir siendo bendición. A eso vino Cristo, a indicarnos el camino que nos libra de la
esclavitud y nos da vida. Dios nos invita al banquete de la vida, del gozo que nace de elegir lo que nos hace
libres.
Lo interesante es que no siempre queremos ser salvados, porque la libertad cuesta e incluso duele. En
la parábola, los invitados a la boda estaban aprisionados por sus compromisos materiales y sociales. Asistir a
la boda significaba “perder” cosas que les interesaban, aunque fueran menos importantes que el banquete del
hijo del rey.
Muchas veces nos preguntamos a nosotros mismos por qué no somos mejores cristianos, o más
entregados, o más generosos, o más castos…, y tal vez la respuesta es que no lo somos porque el ser como
somos nos da ganancias secundarias, cosas menores que no queremos perder.
Todo lo que un ser humano conserva, lo hacer porque le reporta algún beneficio, real o imaginario. Si
me encierro en el rencor y el resentimiento contra alguien, la primera pregunta que tengo que hacerme es:
¿qué me da permanecer en esta actitud? ¿Por qué me conviene permanecer encerrado en mi resentimiento?
Algo me da, y algo que no quiero dejar de tener.
El joven rico se aferra a sus bienes, Zaqueo se desprende; el fariseo se aferra a su imagen de hombre
perfecto, el publicano se despoja de su orgullo; Marta se concentra en ser la anfitriona perfecta que tiene a
todo el mundo contento con el servicio, María se concentra en escuchar al Señor; Pilatos condena a Jesús
por miedo a que los judíos lo acusen ante el César, la Virgen dice: “Yo soy la esclava del Señor”. Todos
eligen lo que más les importa.
Las palmeras crecen en la medida en que sus hojas grandes y hermosas se desprenden y se caen.
Imaginemos que esto les duela. Sólo pueden crecer si asumen el dolor y renuncian a sus hojas.
En la parábola, el rey expulsa a un hombre que no iba vestido con traje de fiesta, es decir, que no
estaba en sintonía con la fiesta, porque la invitación a la salvación no funciona sin una actitud de acogida a
esa invitación. En frase de San Agustín: “El Dios que te creó sin ti, no te salvará sin ti”.
4) Aplicación a nuestra vida.
Una monja estaba una vez con un grupo de niños y les preguntó:
- ¿Quién quiere ser amigo de Jesús?
Todos levantaron la mano menos uno. La monja le dijo:
- ¿Tú no quieres ser amigo de Jesús?
A lo que el niño respondió:
- No, porque si me hago amigo de Jesús voy a tener que cambiar.
1.- Siendo muy sincero contigo mismo, ¿en qué actitudes de tu vida presente preferirías no ser salvado,
es decir, no tener que cambiar, aunque el cambio suponga vivir mejor el Evangelio?
2.- ¿A qué cosas, personas, proyectos… sientes hoy que estás aferrado? ¿De qué te sirve aferrarte a
ellos, qué ganancias te da?
3.- ¿En qué sientes que hoy eres más fiel a la propuesta de vida de Jesucristo que hace unos años?
5) Conclusión.
Según seamos más o menos libres para Dios, seremos más o menos dadores de vida. En familia,
decidirán hacer algo juntos esta semana que “dé vida” a la familia.
Luego, rezarán juntos un Padre Nuestro y un Ave María.
Al finalizar, harán la señal de la cruz mientras uno, en nombre de todos, dice: “Que nos bendiga Dios
Todopoderoso, Padre, Hijo, y Espíritu Santo”. Amén.
Los dos halcones.
Un rey recibió como obsequio dos pichones de halcón y los entregó al maestro de cetrería para que
los entrenara. Pasados unos meses, el instructor comunicó al rey que uno de los halcones estaba
perfectamente educado, pero que al otro no sabía qué le sucedía, no se había movido de la rama desde el día
de su llegada al palacio, hasta tal punto que había que llevarle el alimento hasta allí.
El rey mandó llamar a curanderos y sanadores de todo tipo, pero nadie puedo hacer volar al ave.
Encargó entonces la misión a miembros de la corte, pero nada sucedió.
Por la ventana de sus habitaciones, el monarca podía ver que el pájaro continuaba inmóvil. Publicó
por fin un anuncio entre sus súbditos prometiendo premiar al que encontrara una solución y, a la mañana
siguiente, vio al halcón volando ágilmente por los jardines.
“Tráiganme al autor de este milagro”, dijo. Enseguida le presentaron a un campesino.
“¿Tú hiciste volar al halcón? ¿Cómo lo hiciste? ¿Eres mago, acaso?”. Entre feliz e intimidado, el
hombrecillo sólo explicó: “No fue difícil, su Alteza, sólo corté la rama. El pájaro se dio cuenta que tenía alas
y se lanzó a volar”.
Escuelas Pías en Camagüey. Parte II: Construcción
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Por Sylvia Fenollar Batista
Recordemos que el 3 de mayo de 1858 es inaugurado el Colegio y luego en 1861, comienza la excavación de los cimientos para la construcción de un nuevo Colegio, con materiales más duraderos, todo bajo la administración del P. Agustín Botey. Ya en 1869 se abre el colegio para la Segunda Enseñanza y luego para la Primaria.
La Infancia y Adolescencia Misionera en Camagüey
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Por Enrique Cabrera Nápoles
Los inicios de la Infancia Misionera en Camagüey fueron muy interesantes. En el año 1991 surge, por medio de un librito de la Infancia Misionera de Venezuela, llamado “Brujulita”, que traía un escrito sobre esta Obra Pontificia tan interesante, que nos dejó animados para instituirla.
Rápidamente formamos el primer grupito con cuatro niños en la Parroquia de Santa Ana en Camagüey. Luego, fuimos a pedirle autorización al Obispo de entonces, Monseñor Adolfo Rodríguez, para animar a otras comunidades. Así fue como empezaron a formarse grupos en todas las comunidades de la ciudad, de manera que esta Obra creció y ya en 1992 está presente en todas las comunidades de los pueblos de Camagüey.
La Iglesia cubana y la guerra de los diez años
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La bandera de La Demajagua.
Por Neidys Hernández Avila
La iglesia cubana del siglo XIX estaba integrada, en su gran mayoría, por clero español; los que apoyaban el régimen colonial.
Desde 1820 inicia el proceso de desamortización, que consiste en la expropiación de las propiedades de las Órdenes Religiosas, al darse cuenta la corona española que poseían más riquezas, prácticamente, que los Reyes de España. Junto a la Real Orden y al Real Decreto de los años 1836 y 1838, se suprimen las Órdenes Religiosas en Cuba y Puerto Rico y son confiscados todos sus bienes por el estado español. Esto trae consigo el cierre de veinte Conventos en Cuba y la reducción considerable del Clero foráneo.
Santa María Faustina, su legado
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Elena Kowalska (1905-1938) fue una religiosa polaca de la orden de las Hermanas de Nuestra Señora de Misericordia. El 22 de febrero de 1931 tuvo una visión de Jesús en el pueblo de Plock, Polonia. Sor Faustina relata en su diario lo que Nuestro Señor le dijo de esta manera:
"Pinte una imagen de acuerdo a esta visión, con las palabras 'Jesús, en Vos confío' Yo deseo que esta imagen sea venerada, primero en tu capilla y luego en el mundo entero. Yo prometo que, el alma que venere esta imagen, no perecerá. También prometo victoria sobre sus enemigos aquí en la tierra, especialmente a la hora de la muerte. Yo mismo la defenderé con mi propia Gloria".
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